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                  发布时间:2020-07-02 16:17:04 来源:IT之家

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                    此外,普山的主要佛学著作还有两部:《佛学研究及资料》(1898年)、《佛教理史论》(1909年)。明治五年,政府又废除神祗省而设置教部省,把祭典、祀典事务全部移交式部寮,而把关于宣教的事务,都移到教部省,命神道教的神官和佛教僧人担任"教导"(共十四级),向全国人民宣传"三条教则",即:"敬神爱国","天理人道","奉戴皇上,遵守朝旨",为巩固立宪制天皇专制统治和维新政策服务。20世纪初,在芹直市的一所佛寺创立了一个叫高台教的新教派,活动在湄公河三角洲地带,信徒有120万。

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                    ⑨越南当代越南佛教南北方各大组织虽于1951年成立了越南佛教总会,但受政局影响,长期处于分裂状态。日本殖民政权把寺院佛教活动作为奴化朝鲜人民的重要措施,"总督府"颁布"寺刹令"及"施行规则",规定全国置30个本山,到1924年增至31座。他邀请了一些耆那教金融家定居在此,还允许他们建造临时建筑,作为耆那教寺庙。

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                    据今日印度网站报道,在印度中央调查局一个特别法庭下达对辛格的裁定后,他的追随者在哈里亚纳邦和旁遮普邦制造了大规模的骚乱,造成40人死亡。就是革除以往专为帝王愚民政策服务、充当鬼神祸福说教工具的旧佛教,反对专作死后问题探讨,而注重研究人生,发扬大乘佛教自利利他精神,以五戒十善为人生基本道德行为,以此去改善国家社会的政治经济,建设人类互敬互爱的社会制度;二、教制革命。其中第35、第36师团残余在新几内亚,著名的第5师团残余蜗居于塞兰岛,第32师团残余在哈马黑拉岛。

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                    他们主张用人道主义、博爱等观点解释耆那教的古老教义,并对后期奉大雄为偶像进行崇拜等现象进行了批判。其中有些人认为中国佛学中的一些思想可以救中国,就提倡佛学,宣扬佛学,大力发展佛教文化。但由于中国清代乾隆皇帝采取了把佛教教团从社会中分离出来的方针,使清末佛教的实权渐渐脱离佛教教团而转入在家居士之手。

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                    锡克教徒大部分居住在旁遮普邦,在德里和喜马拉雅山麓一带,也有部分教徒。10月23日5、“胁迫”这顶帽子非常适合美国,美方不必自谦。尽管并不清楚这张照片摄于何时何地,不过这种有趣的设想仍然引起了笔者的兴趣。

                    普山在《印度文库》中还发表了调伏天著的《正理一滴论释》的藏译校订本,从1923年到1931年,他以藏文本为底本,参照玄奘和真谛译本,用功8年,完成了《俱舍论》的法文翻译;其中又依据汉、梵文等资料,详加注释。目前,有数千名雇佣兵及各类专家和教官在当地工作,同时协助莫斯科扩大取得矿产和其他天然资源的渠道。海外网10月26日电日本北海道函馆西警署的多名男性警察,因与该署的一名年轻女刑警存在不正当的男女关系,去年(2018年)受到了警告、训戒等处分。

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                    日本第37军在婆罗洲,由司令官马场正郎中将,向澳大利亚军第9师师长投降。耆那教的教义为"七谛说",即灵魂,非灵魂、注入、束缚、排斥、寂静、解脱。这些变化直接导致信教人口锐减,1946年信教人口为%,不信教者达%;檀寺制度瓦解使寺院经济紧张,住持和僧侣兼做教员、公务员或经营其他事业的现象比较多见;各寺院纷纷与本山脱离关系,成为独立的宗教法人,1946年3月,日莲宗大本山中山法华经寺脱离日莲宗成立中山妙宗,7月又有120座寺院脱离高野山真言宗创立空海宗,一时间日本的佛教宗派由战前的13宗56派演变为270教团。

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                  责编:愚凌青

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